Inicio Foros NEO TEXTOS 108. La familia plural

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    Jason Aldrey
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    108. «La familia plural: un desafío a la norma social de la monogamia».

    1. La familia monógama es un constructo social artificial

    La familia monógama, es decir, la unión entre un hombre y una mujer, es una construcción social que no se ajusta a la naturaleza biológica del hombre y la mujer. La monogamia es una norma social que se ha impuesto en muchas culturas, pero no es una realidad natural. En la naturaleza, los seres humanos no son monógamos, y la poligamia y la promiscuidad son comportamientos comunes en muchos animales, incluyendo los primates.

    2. La capacidad reproductiva del hombre y la mujer

    El hombre tiene la capacidad de tener una descendencia desproporcionada con varias mujeres, mientras que la mujer tiene una capacidad reproductiva limitada. Esto se debe a que la mujer solo puede tener un número limitado de hijos en su vida fértil, mientras que el hombre puede tener hijos con varias mujeres. Esta diferencia biológica ha llevado a la poligamia en muchas culturas a lo largo de la historia.

    3. La poligamia en la historia

    La poligamia ha sido reconocida en various culturas y religiones a lo largo de la historia. Por ejemplo, en el Antiguo Testamento, los reyes David y Salomón tenían multiple esposas y concubinas. En la Edad Media, la figura del repoblador permitía a los hombres de la nobleza mantener relaciones con mujeres campesinas para propagar la sangre y garantizar la obediencia y adhesión del pueblo.

    4. La promiscuidad masculina y femenina

    Los hombres han mantenido relaciones promiscuas con las mujeres a lo largo de la historia, mientras que las mujeres han sido juzgadas por su promiscuidad. Esto se debe a que la sociedad ha impuesto una doble moralidad, en la que se permite a los hombres tener relaciones sexuales fuera del matrimonio, mientras que se condena a las mujeres que lo hacen.

    5. El cambio de paradigma con la prueba de paternidad

    La invención de los métodos conceptivos y la prueba de paternidad han cambiado el paradigma. Ahora, las mujeres pueden ser promiscuas y los hombres pueden certificar la paternidad de sus hijos. Esto ha llevado a una mayor igualdad entre los sexos y ha permitido a las mujeres tener más control sobre su sexualidad y su reproducción.

    6. La familia plural como una realidad biológica

    La familia plural legitima socialmente la realidad biológica del instinto del hombre y el derecho de la mujer a expresar su sexualidad. En una familia plural, una pareja puede decidir tener un hijo y certificar su paternidad mediante una prueba genética, lo que permite al hombre garantizar su descendencia y no restringir la sexualidad de la mujer.

    7. La familia plural fuerte y débil

    La familia plural fuerte implica que un matrimonio unido emocionalmente forme una unidad de convivencia y se relacione con los otros padres y madres de los hijos para su cuidado y crianza. La familia plural débil implica que no hay matrimonio central o relación con los otros padres y madres, y no se participa del cuidado de los hijos ajenos a la unidad familiar.

    8. La finalidad reproductiva del sexo

    La idea es que el sexo tenga una finalidad reproductiva, y que los hombres y las mujeres puedan tener hijos legítimos fuera del matrimonio, reconocidos por la sociedad sin hipocresías morales. Esto permite a las mujeres tener más control sobre su sexualidad y su reproducción, y a los hombres garantizar su descendencia.

    9. La sexualidad más allá de la reproducción

    La sexualidad no solo es para tener hijos, sino también para compartir emociones, sentimientos, placer e intimidad. La mujer después de su período fértil ha tenido la capacidad de mantener relaciones sexuales en la sociedad, y esto debe ser aceptado por el esposo si lo desea.

    10. La legitimación social de la familia plural

    Se debe legitimar socialmente la familia plural creando un nuevo tipo de matrimonio que acepte estas condiciones desde el inicio de su establecimiento. Esto permitiría a las parejas tener una mayor libertad y flexibilidad en sus relaciones, y a la sociedad aceptar la realidad biológica del instinto del hombre y la mujer.

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